الإنسان .

 إن لم تحاول أن ترفع صوتك , لا تلوم الناس إن لم يسمعوك .
حاول أن توصل لهم رسالتك ولا تنتظر ان يفهموك وأنت لم تتكلم , فهم لا يعلمون الغيب , وإن علموه ما كان ليسمعوك , إن لم تصرخ بكل قوتك . هكذا هو الإنسان على مر عصوره .

أقرأ عن الخجل موضوع رائع ؟

وأنا أبحث اليوم بين كتبي القديمة إد بي اجد كتابا أهداه لي صديق عن الخجل . وفي تلخيص هذا الكتاب كتب أن الكتاب يقدم عرضا نقديا مبسطا لأهم ما توصلت إليه الدراسات  النفسية الحديثة من نتائج في موضوع الخجل والمفاهيم وثيقة الصلة به , وبيان دلالاتها ومعانيها للقارئ . وكيفية الإستفادة منها ,سواء للقارئ العادي أو للقارئ المتخصص . فمن منظور علم النفس الإرتقائي يسأل المؤلف : مالذي يجعل الأفراد خجولين ؟  وإلى أي حد تتفاعل العوامل الوراثية والبيئية معا في تحديد درجة ما يعانيه الفرد من خجل ؟ ومن منظور الشخصية يسأل المؤلف :
هل الخجل يعد سمة أساسية من سمات الشخصية ؟

ومنظور علم النفس الإجتماعي يوضح المؤلف إلى أي مدى يوجد تشابه بين الخجل والإرتباك وذلك في إطار ظاهرة إحمرار الوجه , التي ترتبط بهما , هل الخجل و الإرتباك شكلان مختلفان من القلق ؟ أم أنهما إنفعالان متمايزان ؟ وكيف يمكن فهم الوعي بالذات في الحالتين ؟ و أخيرا يتناول المؤلف الخجل من منظور علم النفس العيادي في إطار ظاهرة احمرار الوجه , التي ترتبط بهما . وهل الخجل والإرتباك شكلان مختلفان من القلق ؟ أم أنهما إنفعالان متمايزان ؟ وكيف يمكن فهم الوعي بالذات في الحالتين ؟ وأخيرا يتناول المؤلف الخجل من منظور علم النفس العيادي في إطار المفهوم الواسع للقلق الإجتماعي , ويعرض لأساليب علاجه , بما في ذلك المعرفي السلوكي والعلاج الدوائي , وعلى ذلك فإن النظر إلى الخجل من مختلف هذه المناظر والتوجهات البحثية هو إحدى مميزات الكتاب الحالي التي تتيح لنا فهما شاملا لظاهرة معقدة يعرضها المؤلف بسلاسة وبساطة , من دون تحيز إلى فكرة أو تعب لرأي " .

رغم هذا فالموضوع متشعب و فصوله كثيرة و متنوعة رغم أنه حدث يأخد من الوقت أقل من خمس دقائق إلا أنه تدور حوله الكثير من الأشياء .

وعندما سأنهييه , سأكتب لكم تلخيصا مقتضبا هنا بحول الله . (:

لو يدري

لو يردي وطني ان أبناءه يكرهونه
لو يدري وطني انه مع أول نسمة غادروه
لو يدري أننا لا ندري ما نعيش وما نعيشه
لو أنه يدري ما نعيشه لا قال لنا بلسانه
إذهبوا فأنتم الطلقاء يا أحبائي.

رجعت إليها من جديد.

عدت من جديد إلا لغة البرمجة التي أحبها وأعشقها واليوم تعلمت القليل حول القوالب خاصة قالب raintpl إنه رائع رغم أن ليس هناك شروحات مميزة له إلا أنه سهل بطريقة لا توصف وقد عملت نمودجا به , ويبدوا أنني سأعرض عليكم موقعا عندما أنتهي منه

توبة و إنسانية

ذهب وحيدا , نزح عن المدينة بروحه , أراد أن يستكشف الغابة المجاورة , ادهشه ما رأه من مجازر فيها ,
تحول نظره ناحية اللبحر أراد أن يستشعر هواءه و نسيمه العليل , فقد إشتاق له , نزل قليلا , فأزاح ناظره كثيرا , حتى لم يستطع , فتجه المسكين نحو الغابة , فإنعزل مع الحيوانات , ربما هي الأخرى إنعزلت بفعل ما رأته , و شعرت به من خزي , ربما أنها إعتزلت الإنسان لتصرفات لا لأنها لا تفهمه , فلو لم تكن الحيوانات تفهم الإنسان , لما رأيت بعضها المتعلقة به , والإلفة لتصرفاته , المعتبرة في نظرها عادية , كما يقول صاحبها , تفهمه ويفهما تعيش معه و يعيش معها في وضعها الحالي , تلك فقط من قبلت على الوضع , أما المتمردة على الوضع فقد إختارت الجبل لتعيش فيها رغم أن الغابة موضعها , و البحر متنفسها , ولكنها تنتظر الإنسان إلى أن يتوب .

وتقولون لي لما لماذا عاش طرزان مع القرود , و لما يوجود هناك أناس ينعزلون عن الناس , فقط لأنهم لم يعودوا يشعرون بالإنسانية .

الجزء الثالث : قصة شكر المعروف

فقال الرجل في نفسه , أنظر كيف عاملتني الحيوانات , فما بالك والإنسان وخاصة إنني أنقدته من التهلكة , كما أنه صائغ , سيبيع هاته الحلي و يعطيني ثمنا لها ويأخد منها نصيبه , فإتجه الرجل إلى الصائغ فعرض عليه الحلي , وعلى الفور عرف الصائغ لمن هاته الحلي فهو الذي صنعها لبنة السلطان , فقال له إنتظر هنا حتى أتيك بما أضيفك به ,فذهب الصائغ إلى السلطان مباشرة , يخبره بما رأى وأنه أمسك قاتل إبنته , فما كان على السلطان إلا أن أتى بالرجل المسكين , وأمر بأن يصلب في ساحة المدينة بإنتظار إعدام .
في هاته الأثناء سمعت الحية , صراخ الرجل من شدة الألم , فعرفته على الفور , فأخدت تفكر كيف ستخلصه , ردا لمعرفه الذي صنعه , فتسللت إلى قصر السلطات , فعضت إبنه ,

يتبع في المرة المقبلة , ﻻ تنسو متابعة المدونة . 

حرف واحد , كل يوم 365 حرفا في السنة

في هاته الأيام أتعلم الكثير
مضى على التدريب الذي أقوم به الأن خمسة أيام وتعلمت أشياء لم أكن لأتعلمها في المدرسة التي كنت أدرس فيها .
إن أخد العلم من شخص يقوم به أمام نظريك أفضل بكثير ممن يعلمه لك نظريا "لأنك في الأخير مغاديش تعقل على حتى وزة "

وعلى العموم شكرا لكل من علمنا ولو حرفا واحدا .

وشكرا لكم , ولك من يقرأ لنا ولو حرفا واحدا .

واقع و ... أحلام

يقولون لك
نتمى لك أحلاما سعيدة
ولما ﻻ يقولون نتمى لك واقعا جميلا
اتعرفون السبب , لأن الواقع إن كان سعيدا , فسيكون الذي تمنى لك سعادة الواقع "واقع شقي"
انفضوا الغبار عنكم , و استيقضوا من نومك , فمن يتمنى لك أحلاما سعيدة ما هو إلا شيطان , يريد أن يبقيك نائما أطول مدة ,
ولن يتمنوا لك واقعا رائعا حتى وإن أردت ذلك , فاصبر صبرا جميلا , واستيقظ "براكة من النعاس"
دائما هناك شئ غيير سليم , حتى و إن أعجبك قولهم .

ما رأيك أنت في وجهة نظري هاته ؟

لك ماضي تشعر به .... نوستالجيا

كم تفرح عندما تلتقي أحدا ما من ماضيك , تستشعر إهتامه إتجاهك , تعرف أنه لم , ينساك رغم تلك السنون الطويلة , ربما في نظرك , انت , كم تعشق نفسك حين تتأمل في ذلك الماضي , تتأمل مره وحلوه , في تلك اللحظة بالذات كل شئ يصبح حلوا , ليس لانه ليس في حياتك مر بل لأنه في تلك اللحظة بالضبط تستشعر أنك ما زلت موجودا أن لك ماضي .
من منكم يشعر مثلي ؟

روحانيات ... وقفة عند صلاة التراويح

أكتب هاته ألتدوينه مرة ثم أمسحها مرة أخرى , لا أدري كيف سأكتبها لكن , لا بأس أن أكتب اليوم عن طقس من الطقوس لا يحدث إلا في رمضان , ما إن يبدأ رمضان حتى يبدأ هذا الطقس , إنه ليس غريبا على أي من المسلمين اليوم , إنها التراويح يا عباد الله , إن التراويح سنها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يصلها إلا بعض مرات قليلة جماعة , وأنها لم تكن في عهد أبي بكر  , بل في عهد عمر ثاني الخلفاء الراشدين رضي الله عنهما حيث جمع لها عمر رضوان الله عليه الناس فأقاموها جماعة ,
هي تعتبر سنة ولها أجر عظيم.
رغم كونها سنة أرى بعض الأشخاص الذين , يعتبرونها واجبا لا مفر منه , أن لم يصلها نقص شئ منه , ﻻ يا سيدي عندما تشعر بأنك تعب , فتوقف , لا أحد سيسألك لما توقفت , عندما تشعر انك قادر مجددا , تابع لا أحد عنده الحق ليمنعك , فقد لا تحمل لنفسك ما لا طاقة لك به , فان الدين يسر ,و ليس عسرا علينا , عندما ترتجف يداك أو رجلاك من الوقوف فهذه دلالة على أن تتوقف عن الأداء وتجلس قليلا حتى ترتاح , بالإضافة إلى كل هذا يمكنك أن تصلي فقط , العدد الذي تحب أن تصليه , إنها سنة تقربك إلى الله , لا عقوبة تعذب بها نفسك . 

مريضنا معندو باس

كما أن هناك العديد من الحوليات ستحدث عن رمضان الكريم , فأنا كمسلم من القلعة الغربية للإسلام أوجها أجمل واعطر التحايا و التبريكات لجميع سكان العالم بمناسبة بداية هذا الشهر الكريم . و غفر الله لنا وإياكم جميع ذنوبنا في هذا الشهر العظيم .
كما العادة , وكما جميع السنوات الماضية , فإن بداية هذا الشهر العظيم يعني القيام ببعض الطقوس التي يتم بها استقبال هذا الشهر , منها الاغتسال والحضور إلى المسجد جماعة , ومن أجمل الطقوس هو قص الشعر , وعندما نتحدث عن قص الشعر نتحدث عن حلاق الحي , حي يجتمع الكثير من الناس للحلاقة بغية استقبال هذا الشهر العظيم , وتعرفون انه عندما يجتمع العديد من الناس وطاقتهم الإجابية كبيرة , ومعنوياتهم مرتفعة جراء ما ينتظرونه غدا , فإن الأحاديث تكون لذيذة المذاق , سريعة الوصول إلى السمع رغم اختلاف الأذواق ,لها من السحر ما فاق أحكام الجدات و الأجداد السباق , ومن افضل اللحظات التي رأيتها اليوم وما سمعتها من أحد , أن رجلا محبا لاستماع هاته الأحاديث أتى إلينا بينما كنت احلق "شعري ليس التحليق مع الطيور أو قل كليهما لا يهم" أخذ كرسيا وقعد بيننا وأخد يستمع , فترك ابنه في الشاحنة التي أوقفها غير بعيد منا , وبينما كنا نتحدث عن بعض الأمور ذكر احد الحضور ولده , وقال له "أين تركته " قال "تركته في الشاحنة" و في هاته الأثناء أستيقظ الطفل , وضرب بجبهته مزمار الشاحنة بينما كانت بعض النساء يمشين بجانبها , ولأن الصغير كان مخلوعا من ترك أبيه له , فقد بقي على المزمار مدة كافية لكي يخفن هؤلاء النسوة , فكانت بذلك هاته لقطة الأسبوع , تسبب فيها طفل مخلوع "ليس مخلوعا , حتى وان كان مخلوعا فإن خلعه سيكون من كرسي الشاحنة لا أقل ولا أكثر . أٌو مريضنا معندو باس " . 

يوم كالقهوة مر اوله و حلو نهايته

اليوم حقا كان متعبا لكنه جميل بل رائع الى ابعد الحدود , انه رائع ان تلتقي اصدقاء كنت تعرفهم فقط على الشبكة , اين في مجتمع للثقافة ... لا في مكان اخر غير ذلك . انهم حقا ناشرون للفكر الشريف .
انه حقا رائع لكوني لم اكد اجد مكان اللقاء و الملتقى الا بشق الانفس.
حقا انه رائع , لانني غلبت نفسي مرة اخرى , و تجاوزت كل الحدود , بأن التزمت بقبول دعوة صديق ولم اتخلف .
انه حقا يوم رائع بكل ما مررت به من "مرورية" انه يوم اشبه ما يكون بالقهوة المرة من النظر حلوة على اللسان اثناء التذوق .

وادعوا الجميع ان يحضر معنا ورشة من اجل تعلم انشاء موقعه الالكتروني . حيث ستكون الدورة اكثر من مميزة يوم الجمعة  .ابتداءا من  10 صباحا بالمدرسة الوطنية للتجارة والتسيير ENCG اكادير في اطار فعاليات ملتقى نبراس الشباب الدولي .  في دورته الرابعة تحت شعار “من أجل إعلام شبابي مهني” وللاطلاع على كامل البرنامج , يمكنكم الاطلاع عليه هنا
البرنامج الكامل للدورة